قرنطینه: فرصت یا چالش

پایگاه خبری تحلیلی نگاه اقتصاد (www.negaheghtesad.ir)
بنا بر نظریه مبادله، پاسخهای فرد بر حسب اصل پاداش و مجازات صورت میگیرد ، یعنی فرد به آن جنبههایی که پاداش دربردارد، پاسخ مساعد میدهد و از جنبههایی که به مجازات میانجامد، اجتناب میورزد (ادیبی و انصاری،۱۳۸۳: ص ۲۵۴).
در نظریه مبادله، تأیید اجتماعی عنوانی کلی است که میتواند وجه اشتراک همه پاداشهایی باشد که از یک کنش ناشی میشوند. مردم در زندگی خود در جستجوی مطلوب واقع شدن هستند و از آن در روابط اجتماعی خود لذت میبرند. تأیید میتواند صورتهای ملموس زیادی به خود بگیرد. به عبارت دیگر، موجودات در هر وضعیتی، رفتاری از خود بروز میدهند که بیشترین پاداشها و کمترین مجازاتها را در بر داشته باشد (ادیبی و انصاری، ۱۳۸۳: ص ۲۶۳).
درچنین شرایطی که ویروس کوید ۱۹به یک معضل و اپیدمی جهانی تبدیل شده است و کشور عزیزمان نیز مدت قابل تاملی است که بطور کلی درگیر این موضوع است ،بایستی در جامعه ما نیز بستری فراهم شود که مردم در زمینه اقتصادی واجتماعی با چالش های بیشتری مواجهه نگردند.
بدیهی است که عواقب ناشی از این پدیده ی نو ظهور و حساس ،یک همت عمومی ایجاد کرده و بخش اعظمی از امکانات و تجهیزات دولتی و مردمی کشور را بسوی ریشه کن کردن این بیماری سوق داده است.
اما نکته قابل توجه آن است که:
اگر چه از آثار و نتایج زیان بار این ویروس در سطح ایران و جهان می توان فهمید که برای از بین بردن آن باید یک اتحاد ملی و بین المللی حاصل شود اما عده ای از مردم کشور ما یا به علت ناآگاهی ، به حساسیت موضوع پی نبرده اند یا واقعاً از لحاظ اقتصادی و اجتماعی در مرتبه ای قرار گرفته اند که بجای پذیرش اجتماعی این مهم ، رفتارهای متفاوتی از خود بروز می دهند.
.
.
.
×××
(گروه رسانه ای ندای زاگرس (ندای زاگرس – سپهرروز – پویاخبر – ماناسپهر – نگاه اقتصاد
http://www.nedayezagros.ir – http://www.manasepehr.ir – http://pooyakhabar.ir – https://negaheghtesad.ir
davodsajadi@gmail.com :ایمیل برای ارسال اخبار، مقاله، سوژه و درج تبلیغات
برچسب ها :
ناموجود- نظرات ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط مدیران سایت منتشر خواهد شد.
- نظراتی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
- نظراتی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نخواهد شد.

ارسال نظر شما
مجموع نظرات : 0 در انتظار بررسی : 0 انتشار یافته : ۰